KIA·광주FC의 기적

팀의 주장은 슈퍼마켓 사장, 공격수는 카르푸 직원 등 선수들 대부분이 축구선수가 아닌 각종 직업에 종사하고 있는 '조기축구회' 수준의 축구클럽이 20년전 전 세계 축구팬들을 놀라게 했다. 인구 8만명인 프랑스의 북부 항만도시 칼레를 연고지로 둔 4부 리그 팀 라싱 위니옹 FC 칼레는 2000년 프랑스 FA컵에서 10전 전승의 기록으로 결승에 진출했다. 칼레는 당시 2부리그 우승팀 릴도 승부차기 끝에 이겼고, 1부리그 스트라스부르도 8강에서 꺾었다. 4강에선 98-99시즌 프랑스 1부리그 우승팀 지롱댕 보르도를 3-1로 누르며 결승에 진출했다. 아쉽게도 FC낭트와의 결승에선 선취골을 넣고도 종료직전 주심의 오판으로 페널티킥이 주어져 우승컵을 놓쳤지만 많은 이들이 칼레의 기적같은 승리에 감동했다. 프랑스 일간지 르몽드는 프랑스 사회에 신선한 충격을 던진 칼레를 '인간의 얼굴을 한 축구의 수호자'라고 극찬하기도 했다. 이후 스포츠에서는 약팀이 강팀을 꺾고 예상 밖의 승리를 거뒀을 때 '칼레의 기적'을 회자한다. 최근 프로축구 광주FC가 '칼레의 기적'을 연상케 하는 이변을 연출했다. 광주FC는 이번 시즌을 앞두고 K리그2에서 승격했고, 두드러지는 전력 보강도 없어 전문가들에게 약팀으로 평가되며 강등권 1순위로 꼽혔다. 하지만 시즌을 치르면서 K리그1에 완벽히 적응하며 강호들을 물리치고 창단 후 첫 파이널A(1~6위)에 진출하는 쾌거를 이뤘다. 프로야구 KIA타이거즈도 올시즌 하위권으로 분류됐지만 가을야구 마지노선인 5위를 향해 치열한 경쟁을 벌이고 있다. 특히 KIA는 최근 전력의 핵심인 1선발 애런 브룩스의 가족 교통사고로 인한 이탈과 에이스 양현종의 지독한 '아홉수', 마무리 전상현의 길어지는 부상 공백 등으로 최악의 상황을 맞고 있다. KIA 선수단이 시즌 후반 잇단 악재의 어려움을 극복하고 가을야구에 진출한다면 또 하나의 기적이 될 전망이다. KIA가 남은 경기에서 끈질긴 승부로 '칼레의 기적'같은 일을 만들어 주길 지역 팬들은 기대한다. cdstone@jnilbo.com

셀프 백신 '비누'

'그에게서는 언제나 비누 냄새가 난다'. 1960년 '사상계'에 실린 강신재의 단편 '젊은 느티나무'의 첫 문장은 이렇게 시작된다. '젊은 느티나무'는 엄마의 재혼으로 새오빠가 된 스물두 살 청년 '현규'를 연모하는 열여덟 살 여고생 '숙희'의 풋풋한 사랑이야기를 그린 소설이다. 카피 한 문장으로 사람들의 마음을 사로잡는 시대는 지났지만, 여전히 '문장의 힘'은 유효하다. 강신재는 '그에게서는 언제나 비누 냄새가 난다'라는 짧은 문장으로 청춘의 열병을 앓게 했다. 이복 남매사이 금단의 사랑을 다루면서도, 사랑이 주는 미묘하고 아련한 감성을 수려한 문체로 풀어내 당시 최고의 화제작이 됐고, 나중 이 소설은 드라마로, 영화로 다시 제작된다. 취재를 마치고 돌아온 옆 동료에게서 상큼한 비누냄새가 나면서 언젠가 읽었던 강신재의 소설이 일순 떠오른다. '비누'는 한자어도 외래어도 아닌 순우리말에서 왔다. 선조들은 화학비누가 들어오기 전부터 녹두, 팥, 콩을 갈아 세안이나 목욕, 그리고 빨래하는 데 썼다. 이를 '비노'라 했는데 여기에서 비롯된 것으로 알려졌다. 서양비누는 네덜란드 선원 하멜이 우리나라에 표착하면서 처음 전해졌고, 이후 1882년 청나라와의 무역협정 조인 이후 본격 들여왔다. 의학자들과 역사학자들이 인류의 생명을 가장 많이 구한 물품으로 꼽는 비누는 언제부터 만들어졌을까. 학설에 의하면 기원전 3800년께 바빌로니아 시대부터 사용한 것으로 추정하고 있다. 고대 메소포타미아의 수메르인이 산양기름과 나무의 재를 끓여서 비누를 만들었다는 기록도 있다. 이처럼 오랜 역사를 갖고 있지만 비누 제조법은 산업화 이후에 확립됐다. 1791년 9월 25일 프랑스 화학자 니콜라스 르블랑이 소금으로 세탁소다를 만드는 공정, 일명 '르블랑 공정'을 개발해 비누가 대중화된 것이다. 비누는 인류가 겪어왔던 각종 피부병과 전염병을 줄여주고, 인류의 평균수명을 20년 늘린 위대한 발명으로 평가받고 있다. 메르스에 이어 코로나19 팬데믹 시대의 가장 중요한 셀프백신으로 마스크와 함께 '손 씻기'가 강조되면서 비누의 가치가 재조명되고 있다. 코로나 비상시국이 아니어도 언제 어디서나 쉽게 실천할 수 있는 손씻기는 감염병 예방의 기본이 되는 생활수칙이다. 청결의 상징 비누가 새삼 고맙다.

'5·18 노래 '세계인 가슴 속으로

광주 5·18민주화운동이 최근 노래 영상물을 통해 세계인들과 공유돼 새롭게 주목을 받고 있다. 비영리 공연예술단체 '드리머스'는 광주 5·18민주화 운동 상징 노래인 '임을 위한 행진곡'(March For The Beloved)이라는 제목의 영상물을 제작해 지난 6월 영상 스트리밍 SNS 유튜브(Youtube)에 게시했다. 영상은 7분 45초 분량으로, 미국·영국·프랑스·베트남·몽골·브라질 등 11개국 음악인 33명이 각국 전통 악기와 현대 악기로 임을 위한 행진곡을 재해석, 릴레이 연주하고 노래하는 모습이 담겼다. 영상은 '인권과 그 동반자로서 민주주의, 이 숭고한 가치를 위해 희생했던 1980년 5월 광주 시민들과 지금도 세계 곳곳에서 이 가치를 위해 희생·저항하고 있는 전 세계인에게 헌정한다'는 우리말과 영문 자막으로 시작한다. 원곡명이 '님을 위한 행진곡'인 이 노래는 5·18 당시 전남도청을 끝까지 지키다 계엄군에 의해 사살된 시민군 대변인 윤상원 열사와 1978년 말 '들불야학'을 운영하다가 사망한 노동 운동가 박기순 열사의 영혼 결혼식에 헌정된 곡이다. 1982년 2월 20일 영혼 결혼식 이후 같은 해 4월 황석영 등 지역 문화운동가들이 추모 노래극 '넋풀이- 빛의 결혼식' 공연 주제곡으로 지어졌다. 황석영 소설가가 시민사회 운동가 백기완의 장편시 '묏비나리 - 젊은 남녘의 춤꾼에게 띄우는'의 일부를 차용해 지은 노랫말에 당시 전남대생이던 작곡가 김종률이 곡을 붙였다. 이 노래는 노동·민주재야 세력의 국제 연대를 통해 아시아 곳곳으로 확산, '불의에 대한 저항'을 상징하는 노래로 자리잡았다. 이 영상물 속 '님을 위한 행진곡'은 우리말 뿐만 아니라 가수의 소속 국가 언어로도 불린다. 노랫말은 영어 자막으로도 처리됐다. 노래 전반부는 잔잔하고, 후반부는 일렉트릭 기타음을 주축으로 힘차게 연주된다. 영상물은 당시 5월항쟁을 담은 흑백사진이 흐른 뒤 5·18민주광장에서 피아노 연주자와 자전거와 퀵보드를 타는 어린이 모습이 흑백에서 컬러 화면으로 전환되면서 막을 내린다. 마치 노래 마지막 가사 '앞서서 나가니 산자여 따르라'처럼 숭고한 5월 정신의 현재화와 계승을 강조하듯이. 24일 현재 조회수 2만5920회를 기록중인 노래 영상물은 5·18 민주화운동을 세계인과 대중적이고 감성적으로 소통하는 콘텐츠여서 반갑다. 40년 성상 속에 화석화되는 5·18이 세계인들 가슴속으로 기억되기를 기대한다. 이기수 논설위원

광주FC의 도전

"웨스트햄 유나이티드는 내가 살아가는 이유야." 지난 2005년 개봉된 렉시 알렉산더 감독의 영화 '훌리건스'에서 주인공 피트가 한 말이다. 영국 프리미어리그 '웨스트햄'에 열광하는 청년 피트. 경기가 있는 날이면 매일 경기장을 찾는 그는 자신이 좋아하는 팀을 위해서라면 폭력도 거침이 없다. 축구를 삶의 일부로 생각하고 열정 또한 뜨겁다. 자신이 좋아하는 팀을 지지하면 곧바로 친구가되지만 다른 팀을 지지하면 적이 되는 것도 여기서는 일상이다. 유럽인들의 축구 사랑은 유별나다. 훌리건스에 등장하는 일부 극성팬의 과격함이나 폭력성도 있지만 대부분의 팬들은 경기 자체를 즐기고 경기에 몰입된 채 자신이 좋아하는 팀을 응원한다. 상대 팀에게 박수를 보내고 결과에 승복하는 것도 자연스럽다. 경기가 끝난 뒤에는 내 팀, 네 팀 구분 없이 카페로 몰려가 맥주를 마시며 축구 이야기로 날을 지새기도 한다. 영국의 프리미어리그, 스페인 프리메라리가, 이탈리아 세리에 A, 독일 분데스리가 등의 인기도 하늘을 찌른다. 현대 사회에서 프로축구는 단순한 운동 경기 이상의 의미를 갖고 있다. 사람들은 축구를 보면서 새로운 공간을 경험하고, 그 공간에서 일상의 고됨과 따분함을 조절한다. 결과를 예상하기 힘든 불확정성에서 오는 긴장과 흥분도 긍정적인 에너지다. 성취, 인내, 진취적 기상, 결단, 용기, 강인함 등 기본적인 인간의 속성을 보여주는 드라마로서의 역할과 함께 문화산업의 하나로 엄청난 부가가치도 만들어낸다. 특히 지역을 연고로 하는 팀은 지역의 상징이면서 자존심이다. 광주를 연고로 한 프로축구 광주FC가 창단 후 처음으로 '파이널A'에 진출했다. 지난 2010년 광주시민프로축구단으로 창단한 광주FC는 대부분 2부 리그에 머물렀고 1부 리그 최고 성적도 8위가 전부였다. 이번 시즌 파이널 A에 함께 오른 팀과의 경기에서도 한차례의 승리를 맛보지 못했다. 포항과는 창단 이후 단 한번도 이겨보지 못한 악연이 이어지고 있다. 강하고 인기있는 프로 팀은 강한 지역사회의 상징이다. 만년 꼴찌에서 벗어나 아시아의 정상까지 노릴 만큼 성장한 광주FC의 도전과 열정이 뿌듯하고 자랑스럽다. 문화체육부장

관광도시 변신한 목포

여수는 지난 2017년 1508만 명의 관광객을 유치해 전남은 물론 전국 최대 관광 도시로 도약했다. 여수가 국내 최대 관광도시가 된 것은 2012년 개최된 여수세계박람회 덕분이다. 이 무렵 버스커버스커의 노래 '여수 밤바다'가 나온 것도 젊은층이 여수를 찾는데 크게 영향을 미쳤다는 분석이 나왔다. 목포시의 2017년 관광객은 259만 명에 불과했다. 과거에 전남을 대표하는 항구 도시이자 관광명소로 이름을 날렸던 목포가 왜 이렇게 추락했을까. 목포가 젊은이들에게 '구닥다리 도시'라는 인상을 준 것이 가장 큰 이유다. 여수를 대표하는 노래가 버스커버스커의 '여수 밤바다'라면, 목포를 대표하는 노래는 이난영이 일제 강점기에 부른 '목포의 눈물'이다. 목포의 정서나 분위기는 여전히 일제 강점기에 머물러 있었다. 이런 낡은 이미지를 가진 도시에 젊은이들이 주축인 관광객이 찾을 이유가 없다. 이러한 목포가 관광도시로 변신을 거듭하고 있다. 지난해 목포권은 천사대교가 개통하고, 국내에서 가장 긴 목포 해상케이블카가 운영에 들어갔다. 목포 근대역사문화유산 공간도 전국적인 관심을 끌고 있다. 관광 인프라 구축과 더불어 지난해 목포시는 전국 최초로 맛의 도시를 선포하며, 맛 브랜드를 선점했다. 이에 따라 지난해 목포를 찾은 관광객은 700만 명에 육박했다. 목포는 공격적인 관광마케팅과 관광정책의 성과, 발전 가능성을 인정 받아 올해 초 대한민국 4대 지역관광거점도시로 선정됐다. 앞으로 5년 동안 1000억 원이 투입된다. 목포시는 2024년까지 1500만 관광도시를 실현한다는 계획이다. 목포는 올해 코로나19로 인한 관광객 감소에도 언택트 관광 명소로 인기를 끌고 있다. 목포의 관광도시 변신의 숨은 공로자는 김종식 시장이다. 취임 후 목포를 항구의 낭만과 맛, 즐길거리가 가득한 매력만점 도시로 만들겠다고 밝힌 그의 구상이 무르익어가고 있다. 그가 추진하고 있는 목포·신안 행정 통합이 이뤄진다면 목포 관광은 날개를 달 게 분명하다. 리더의 생각과 의지가 도시를 어떻게 변모시킬 수 있는가를 보여주는 좋은 사례가 아닐 수 없다. 여담을 하나 덧붙이자면, 앞으로 '목포의 눈물'을 뛰어넘는 좋은 노래 ('여수 밤바다'처럼)가 나와 젊은층을 유인한다면 목포 관광에 금상첨화가 될 것이다. 박상수 주필 sspark@jnilbo.com

영광군 인구늘리기 정책

70년대 초 쯤이다. 당시 라디오와 흑백TV에서는 '둘만 낳아 잘기르자'는 멘트가 군대 훈련소 구호처럼 쏟아졌다. 마을 담벼락에 붙은 포스터엔 둥근 지구에 수 백명의 사람이 넘쳐나고 있고 바닥에까지 떨어져 뒹구는 모습이 담겼다. 동네, 면사무소, 학교에서도 흔히 볼 수있는 풍경이었다. 집집마다 자녀 3~4명은 기본이고 7~8명 되는 집도 많았다. 예비군 훈련장에선 '정관수술'을 받으면 훈련을 빼주는 특혜도 주어졌다. 피임약과 콘돔이 보급되던 때도 그때였다. 당시 인구 줄이기야말로 국가의 최대 과제였다. 　40년이 흐른 2000년대. 정반대 현상이 나타났다. 인구 줄이기에서 인구 늘리기로 전환된 것. 이젠 '인구감소' '인구절벽' '지방소멸' 이란 용어조차 익숙해졌다. 인구감소에는 경제적 어려움도 있겠지만 후세보다 나부터 편한 삶을 살자는 세태변화도 한몫 했다. 　전남지역 자치단체들도 인구늘리기에 혼신을 기울이고 있다. 세째부터 수 백만원 지원은 기본이고 둘째·첫째아이에도 다양한 혜택을 주고 있다. 　각종 독려 덕택이었을까. 인구가 늘었다는 지역이 있어 반갑다. 영광군(군수 김준성)이 지난해 합계출산율 2.54명으로 전국1위에 올랐다는 소식이다. 합계출산율은 여성 1명이 평생 낳을 것으로 예상되는 평균 출생아 수를 뜻한다. 7년 연속 합계출산율 1위였던 해남군(2위·1.89명), 완도군(5위·1.54)보다 0.65명이 높다. 해남군과 영광군의 성공적인 인구정책은 타지역 자치단체의 벤치마킹이 되고 있음은 물론이다. 영광군의 성과에는 적극적인 출산 지원정책이 한몫했다. 임산부에 교통카드를 지원하고 출산용품과 신생아 양육비 지원, 다둥이가족 행복여행, 예비 부부교실 등 맞춤형 출산장려시책을 통해 출산친화적 분위기를 조성해 왔다. 지난해 조직개편을 통해 전국 최초 인구일자리정책실을 신설하며 인구늘리기에 동참했다. 인구감소, 청년실업, 일가정 양립 어려움을 해결하기 위해 지역맞춤형 인프라 확충 역시 효과를 거뒀다. 지난 7월 말 영광군 인구가 5만3440명으로 인구 5만4000명 지키기 운동이 탄력을 받고 있다. 　인구정책을 펴면서 명심해야 할 사항이 있다. 인구 늘리기가 단순한 숫자놀음에 그쳐선 안된다. 그 곳에 터를 잡고 대대손손 살 수있도록 여건 마련이 우선이다. 물고기를 키우려면 먼저 연못을 만드는 작업이 우선일테니까. 박간재 전남취재부장 　

소환, '타인능해(他人能解)'

비가 갠 주말 아침. 눈을 들어 하늘을 보니 천년만년 결곡한 가을빛이 더할 나위 없이 아름답다. 오늘처럼 눈이 부시게 푸르른 날, 쟁명한 하늘아래 코스모스 피어 있는 싱그러운 날, 이문세의 '가을이 오면'을 듣고 싶은 날이면 어김없이 마실길 나섰을 터인데, 코로나 역귀로 여의치 않다. 발심을 애써 누르며 핸드폰을 만지작거리는데, 지난해 봄 섬진강 벚꽃길 구경 갔다가 찍은 박경리문학관, 화개장터, 운조루 사진들이 보인다. 지리산 끝자락 구례 토지면에 자리 잡은 전통 누정 운조루(雲鳥樓)를 떠올리면 자연스럽게 연결되는 이야기가 있다. 쌀 뒤주 마개에 오롯이 새겨진 '타인능해(他人能解)'. 아무나 열 수 있다는 의미로 운조루의 주인이 커다란 뒤주를 사랑채 부엌에 놓아두고 끼니가 없는 사람들이 곡식을 가져가 주림을 면할 수 있게 했다. 타인능해는 '노블레스 오블리주'의 전형이다. 나눔과 배려, 보시(報施)로 이웃에게 은덕을 베푼 것이다. 각박한 세상에 아낌없이 인정을 나누었던 선조들의 선행 사례는 이외에도 수없이 많다. '사방 백리 안에 굶어 죽는 사람이 없게 하라'. 12대에 걸쳐 만석꾼을 지냈다는 경주 최부잣집 이야기. 평생 모은 재산을 다 바쳐 아사 직전의 도민들을 살려냈던 제주거상 김만덕의 구휼미 이야기 등 길이 전해져야 할 미담들이 여럿 있다. 지긋지긋한 코로나19로 참으로 힘든 시절을 보내는 사람들이 많다. 졸지에 삶의 터전이 무너지고 당장 내일을 걱정해야 하는 절박한 사정에 처한 이들도 늘고 있다. 이 난리통에도 가뭄에 단비 같은 소식이 있다. 기업들과 사회지도층, 연예인·스포츠 스타들의 릴레이 기부가 이어지고 있다는 착한 뉴스다. 방탄소년단·아이유 등 스타들의 선한 영향력에는 팬들까지 움직이는 나비효과를 내고 있다. 직접 기부 외에도 '아이스 버킷 챌린지'나 '비카인드' 등 기부에 재미를 더한 생활속 나눔운동 퍼내이션(Fun+Donation)도 확산되고 있다. 나눔의 기쁨은 실천해 본 사람만이 알 수 있다고 한다. 코로나19 대환란 시대에 나눔과 배려 운동이 들불처럼 번져 이 어둠이 속히 걷히길 기원한다. 사람만이 희망이다.

코로나 '방콕 '징표들

코로나19 세계적 대유행으로 사회적 거리 유지라는 방역 시행에 따라 우리 생활 영역은 순식간에 '전지구적'에서 '전 집안'으로 쪼그라들었다. 바이러스가 점령해 있을 지도 모르는 집 밖의 생활이 위험해지니 집 안이 감염병 피난처가 됐다. 코로나 사태로 인해 사람들이 '방콕(시쳇말로 외출하지 않고 방에만 처박혀 있는 상태)'으로 내몰리자 유례가 없던 일이 속출하고 있다. 많은 사람들에게 올해가 수도요금과 전기요금을 가장 많이 내는 해로 기억될 것이란 점도 그 중 하나가 아닐까. 집안에서 보내는 시간이 늘어나 수돗물과 전기 사용량이 평년에 비해 크게 늘었다. 광주광역시상수도사업본부에 따르면 올 전반기(1~6월) 광주 지역 가정용 수돗물 사용량은 5148만 4000㎥(범용 단위 t·톤)으로 전년 동기 4935만 1000㎥에 비해 213만 3000㎥(4.3%) 증가했다. 광주시민 1인당 연간 수돗물 평균 사용량(2019년)이 107㎥인 만큼 이 기간에 약 2만명 분의 수돗물이 더 가정에서 소비된 셈이다. 코로나 방역 개인 수칙으로 권장돼온 손씻기도 수돗물 사용량을 늘린 한 요인으로 꼽힌다. 외출시 흐르는 물에 30초동안 비눗물로 손씻기 생활화로 동네 병원 감기 환자가 줄었다는 얘기도 들린다. 방콕족이 증가했다는 징표는 이것만이 아니다. 올해 광주지역 가정 내 전기사용량 역시 전년 동기보다 5.4% 증가했다. 한전 2020년 7월 전력 통계에 따르면 올해 1월부터 7월까지 광주 지역 주택용 전기 사용량 (판매액)은 1조 2347억 3600만 원으로 전년 같은 기간 1조1718억 9600만 원 에 비해 629억 원이 증가했다. 올해 유례없는 긴 장마와 집중 호우 등으로 일일 평균 기온이 낮아 에어컨 가동 시간 감소 요인에도 불구하고 학생들 원격수업과, 직장인 재택 근무와 주말 외출 자제 등 방콕 생활로 인해 가정용 전기 사용량이 증가한 것으로 해석할 수 있다. 이 같은 상황은 당분간 계속될 전망이다. 정부와 지자체 방역당국이 코로나19 재확산을 막기 위해 이번 추석은 고향 방문을 자제하고 집에서 연휴 보내기 운동에 다함께 참여해줄 것을 당부하고 있어서다. 코로나19 사태의 가변성이 워낙 커 언제까지 계속될지조차 기약할 수 없는 현실인 만큼 자기만의 현명한 방콕 생활을 터득해 이 어려운 시기를 버텨내야 할 때다. 이기수 논설위원

작아진 신발

　고대하던 2학기 등교가 이번 주부터 이뤄졌다. 코로나19로 1학기를 망쳐버린 아이나 부모나 모두 힘든 시기를 보낸 터라 조금이나마 위안이 됐다. 그렇게 시작된 2학기 등교. 올해 초등학교에 입학한 셋째아이의 등교날 뜻하지 않은 일이 벌어졌다. 학교 준비물도 잘 챙겼고, 아침밥도 든든히 먹이고, 필수템인 '마스크'로 얼굴을 싸맨 뒤 현관 출입문에서 아이를 배웅하기 까진 좋았다. 　신발장에 곱게 모셔둔 신발을 꺼내 신던 아이의 한마디. "아빠 신발이 작아요." 함께 있던 아이의 엄마가 "무슨 소리야! 올해 입학 때 산 신발이 작다니…." 그렇게 몇 번 신고 벗기를 반복했지만 아이의 말처럼 새 신발은 더 이상 쓸모가 없게 됐다. 결국 언니가 작아서 놔둔 때 묻은 운동화를 신고 부랴부랴 학교로 향했다. 　8살의 셋째아이에게 사준 새 신발과의 인연은 지난 2월쯤으로 기억된다. 셋째아이의 손을 잡고 백화점 등을 돌며 샀던 새 학기 입학용품 중 하나가 새신발이다. 뭐 하나 빠짐없이 새 학기 준비를 마치고 '기대 반 설렘 반'으로 3월 입학에 대한 기대도 컸다. 　하지만 중국 우한에서 시작된 코로나19 바이러스는 중국에 이어 우리나라를 강타했다. 결국 기대했던 입학이 좌절됐다. 학교대신 가정에서 온라인 수업으로 대체되면서 가격태그도 떼지 않았던 새 신발은 곧장 신발장으로 '격리'되고 말았다. 이후 5월쯤 굳게 닫혔던 교문이 열리자, 새 신발은 잠시 빛을 받았지만, 코로나19 재확산으로 제대로 된 학교 등교가 이뤄지지 않으면서 몇 번 신어보지도 못하는 신세가 됐다. 지난 6개월간 집에 갇혀있다시피 했던 아이는 몰라보게 컸지만 여전히 새 것 같던 신발의 시간은 3월 입학과 함께 멈춰 있었던 것이다. 　'잃어버린 시간'을 누가 보상해 주겠는가? 한낱 신발도 코로나19가 없었더라면 3월 입학 때 기대를 안고 등교를 할 아이와 함께 교문으로 향했을 것이고, 친구들과 맘껏 운동장을 뛰어다니며 해지고 때 묻기를 반복하며 '추억'도 쌓았을 것이다. 너무나도 야속하다. 6개월째 이어진 코로나19는 우리의 삶을 송두리째 빼앗아갔다. 코로나19 종식도 기약이 없다. 　코로나19로 애꿎은 작아진 신발은 몇 번 신어 보지도 못하고 의류재활용통에 버려진 채 그렇게 '용도폐기'됐다.

소 위령제

지난 8월 12일 경남 남해군의 무인도인 난초섬에서 암소 한 마리가 발견됐다. 이 암소는 이력 조회 결과 8월 초 집중호우 당시 섬진강 상류인 구례군 구례읍 양정마을 축산단지에서 떠내려온 것으로 파악됐다. 나이는 16개월이고, 임신 4개월 상태로 몸무게는 450kg 정도였다. 남해군은 바지선과 어선 등을 동원해 이 암소를 데려와 돌려 보냈다. 8월 5~8일 구례·곡성 지역에는 586.6㎜의 폭우가 쏟아졌다. 소를 키우는 농가가 모여있는 양정마을은 기록적인 폭우로 섬진강 지류인 서시천 제방이 무너지면서 마을 대부분이 물에 잠겼다. 사람들은 급히 몸만 빠져 나오느라 소를 살필 겨를이 없었다. 대피하지 못한 소 수백 마리가 수장돼 숨졌다. 많은 소들이 물결에 휩쓸려 섬진강으로 떠내려갔다. 일부 소는 축사의 지붕 위로 올라가 버텼고, 해발 500m인 사성암으로 대피하기도 했다. 비가 그치자 당국은 크레인과 마취총까지 동원해 지붕 위에 올라간 소를 구출했다. '우생마사(牛生馬死)'라는 사자성어가 SNS 등에 널리 떠돈 것은 이 무렵이다. '우생마사'는 '헤엄 잘 치는 말은 죽고 느린 소는 산다'는 뜻이다. 홍수에 휩쓸리면 말은 물살을 거슬러 오르려고 발버둥 치다 지쳐 죽지만, 소는 물살을 따라 떠내려가면서 조금씩 강가로 나와 살아남는다는 우화에서 나온 말이다. 어렵고 힘들수록 조급함을 버리고 순리를 따르라는 교훈을 담고 있다. 자주 쓰이지만 고사성어 사전에도 등록되어 있지 않고, 정확한 출전도 알 수 없다. 8월의 섬진강 수해는 '우생마사'라는 정체불명의 사자성어까지 우리에게 소환했다. 지난 10일 구례 양정마을에서는 수해 참사로 죽어간 소의 넋을 달래는 곡소리가 울려 퍼졌다. 주민들은 마을에서 소 위령제를 지내고, 구례군청 앞까지 차량으로 이동하며 노제를 지냈다. 이후 전북의 섬진강댐으로 올라 가 다시 시위성 위령제를 올렸다. 자식처럼 애지중지 키우던 소를 잃은 주민들은 끝내 눈물을 훔쳤다. 이 마을은 수해로 소 500여 마리가 수장됐고, 살아남은 소 200여 마리도 폐렴과 파상풍 등에 걸려 시름시름 앓다가 결국 폐사하는 피해를 입었다. 생때같은 소를 잃은 주민들은 턱없는 보상 소식에 다시 한 번 망연자실해하고 있다. 구례 양정마을에는 소 울음 소리보다 더 큰 사람들의 애끊는 통곡이 그치지 않고 있다. 박상수 주필 sspark@jnilbo.com

대통령의 추천도서

홍범도(1868~1943)는 대표적인 평민 의병장이었다. 머슴, 광산노동자, 포수로 떠돌던 그는 1907년 일제가 무장봉기를 막으려고 총기를 압수하자 포수를 모아 의병을 일으켰다. 홍범도 부대는 함경도 삼수·갑산에서 일본군을 잇달아 물리쳤다. '홍대장 가는 길에 일월이 명랑한데 왜적군대 가는 길엔 비가 내린다' 함경도 사람들은 '날으는 홍범도가(歌)'까지 지어 불렀다. 홍범도는 1920년 항일무장투쟁의 꽃, 봉오동 전투와 청산리 전투에서 대승을 거뒀다. 홍범도의 리더십은 평범함에서 나왔다. 평민 출신인 그는 계급이나 특권의식 없이 언제나 부하들을 격의 없이 대했다고 한다. 부하들도 그를 '홍대장'이라 부르며 따랐다. 음식이나 옷도 그들과 똑같이 먹고 입었다. 1942년, 크즐오르다의 고려극장에서 연극 홍범도가 상연됐을 때는 너무 추켜세운다며 민망해 하기도 했다. 어쩌면 자신의 명성에 흠집이 날 수 있는 패배의 기록들도 솔직하게 기록했다. 부하의 자금 횡령으로 무기가 없어 도망쳐야 했던 사실도 고백했다. 조선시대 최고의 개혁 왕조를 꿈꿨던 정조의 리더십도 홍범도와 비슷하다. 11세 어린 나이에 아버지 사도세자가 뒤주에 갇혀 죽는 것을 직접 목격한 그는 평생을 아버지의 트라우마에서 벗어나지 못했다. 힘없는 왕으로서 아픔도 많이 겪었다. '왕이 된 이후 매일 매일을 살얼음 밟듯이 살았다'는게 그의 회고다. 하지만 그는 겸손과 소통의 리더십으로 숱한 난관을 이겨냈다. 탕평정치와 문화정책을 통해 조선의 변화도 이끌었다. 9월 독서의 달을 맞아 문재인 대통령이 홍범도 장군의 삶을 되짚은 '홍범도 평전'과 정조의 리더십을 담아낸 '리더라면 정조처럼' 등 포스트코로나 시대 리더의 역할을 담은 4권의 책을 소개했다. 지금의 추세라면 인류가 코로나19 이전으로 되돌아 가는 것은 쉽지 않은 일이다. 미래도 불확실하다. 경제부터 사회, 문화, 심지어 개인의 일상까지 우리 사회도 온통 살얼음판이다. 그렇다고 걱정이 해결해 줄 일도 아니다. 때로는 여유를 갖고 스스로를 성찰하는 것도 또 다른 방법이다. 혼돈의 시대, 대통령의 추천도서가 많은 이들에게 위로와 희망을 안겼으면 좋겠다. 문화체육부장

멈춤

광주비엔날레는 '빛고을' 광주에서 열리는 한국 최초의 현대미술 축제이다. 지난 2002년 제4회 대회의 전시주제는 '멈춤: PAUSE: 止'였다. '숨가빴던 시대, 또다른 진보를 위해 잠시 숨을 고르고 예술적 관점을 통해 현재를 되돌아보자'는 의미의 전시였다. 당시 광주비엔날레측은 20세기 인류가 숨가쁘게 달려온 속도에 대한 반성과 비판을 담고 있다고 설명했다. 새로운 시작을 위한 정지, 우리가 걸어온 길을 되돌아 보고 반성하자는 '멈춤'이란 주제를 현대미술로 녹였다. 정부와 지방자치단체들이 추석 명절을 앞두고 '멈춤'을 다시 소환했다. 민족 대이동이 자칫 코로나19 확산의 새로운 불씨가 되지 않을까 우려해서다. 일선 시·군은 고향 방문 자제를 독려하고 있다. 완도군은 군민과 향우들을 상대로 추석명절 '이동 멈춤 운동'을 펼치고 있다. 고향에 오지 못하는 이들을 위해 부모와의 영상 통화를 지원하거나 안부 영상을 촬영해 자녀에게 전송해 주고, 벌초도 대행해 주고 있다. 홀로 계신 어르신들에게는 명절 음식도 나눠준다. 보성군과 고흥군도 '고향 방문 자제하기' 운동을 벌이고 있다. 추모공원이나 가족공원 등에선 추석 연휴기간 문을 닫는 대신, 비대면 방식의 '온라인 성묘' 서비스를 하고 있다. 정부는 오는 30일부터 10월 4일까지를 '특별방역 기간'으로 정했다. 최대한 지역간 이동을 줄여야 한다는 판단에서다. 추석열차 승차권은 창측 좌석만 발매했다. 판매 물량은 200만석에서 100만석으로 50% 줄였다. 명절 때마다 면제했던 고속도로 통행료를 이번에는 징수하는 방안을 검토중이다. 정치권에선 고향에 내려가는 대신 '추석선물 보내기 운동'을 제안했다. 국민권익위원회도 청탁금지법 시행령을 개정하는 방식으로 동참했다. 이번 추석연휴기간(10일부터 10월4일)에 한해 공직자 등에게 허용되는 농축수산물 선물상한액을 10만원에서 20만원으로 상향했다. 올해는 사상 초유의 '비대면 한가위' 풍경이 펼쳐질 것으로 보인다. 코로나19가 일상의 침범을 넘어 명절 풍속도까지 바꿔놓은 것이다. 우리도 이번 만은 잠시 이동을 멈추고, 자연의 응징이라는 감염병에 대한 진지한 반성의 시간을 가져보는 것은 어떨까 싶다.

광주시의회 그린뉴딜 특위

광주시의회 그린뉴딜특별위원회는 지난 7일 1차 회의를 갖고 위원장에 김광란 의원, 부위원장에 장연주 의원을 선출하고, 광주시의 '인공지능 -그린뉴딜 종합계획' 에 대한 업무 보고를 청취하는 등 본격적인 활동에 들어갔다. 김광란 위원장은 "광주시의 그린뉴딜 종합 계획이 캐비닛용 보고서로 그칠지 광주 발전을 견인하는 시금석이 될지 그 원년인 2021년이 매우 중요한 해"이라며 "광주시 전 실국뿐만 아니라 광주시 공사·공단 및 출자·출연기관 등도 신재생에너지 전환 계획과 탄소배출 감축 목표, 예산 편성 계획을 수립해 보고해 달라"고 주문했다. 그린뉴딜특위는 11일 '그린뉴딜 종합계획 무엇을 수정하고 보완할까?'라는 주제로 정책토론회를 갖는다. 이어 오는 24일 광주시와 의회·시민사회· 학계·산업계가 참여한 '그린뉴딜 원탁회의'를 개최해 다양한 시민사회 및 전문가들의 의견을 청취할 계획이다. 시의회의 특위 구성은 시의적절해 보인다. 집행부를 견제하고 견인해야 하는 일이 의회의 역할이다. 광주시는 지난 7월 21일 전국 지자체로는 처음으로 '선제적인 에너지 전환 로드맵'인 그린 뉴딜 종합계획을 밝혀 주목을 받았다. 이 청사진의 골자는 2045년까지 '탄소 중립(Net- Zero)' 에너지 자립 도시를 달성하겠다는 선언이다. '넷 제로'란 온실 가스 배출량과 제거량이 상쇄돼 순 배출량이 '0'이 되는 탄소 중립 상태로, 2015년 IPCC(기후 변화에 관한 정부간 협의체)는 2050년까지 '넷 제로'를 권유했다. 이런 광주시의 계획은 이보다 5년 빠른 목표 설정이어서 야심차다. 문제는 이 목표를 어떻게 구현하느냐이다. 그린 뉴딜의 당위성은 현실서 쉽게 체감된다. 올 여름 역대 최장의 장마와 집중 호우를 통해 '지구 온난화 '가 인류 생존 위협 강도를 매년 높이고 있음을 인식케 했다. 이런 지구적 어젠다에 적극 대응하기 위해 광주시가 경제 구조를 저탄소 친환경 모형으로 탈바꿈시키고, 시민의 삶을 탈탄소형으로 바꾸려는데 앞장서는 것은 환영할만하다. 하지만 인류 멸절을 막고 지속가능한 사회를 만드는 일은 광주시 힘만으로는 불가능하다. 시책에 대한 시민 공감대 형성과 적극적인 참여 방안 마련이 성패를 좌우하는 관건이 될 수 있다. 시민의 대표 기관인 시의회 특위가 지역 역량을 결집해 '그린 뉴딜 선진 도시 광주'를 만드는데 주도적인 역할을 해주기를 기대한다. 이기수 논설위원

슬기로운 코로나19 시대 일상

"저 사람은 마스크 왜 안 쓰고 다니지?" 퇴근길, 아내와 같이 차를 타고 들어오다 보면 늘 듣는 말이다. 광주 확진자가 증가하면서 아내는 '마스크'에 집착한다. 집에서 한 발만 나가도 마스크를 챙기는 것은 물론이고, 가방에도 여분 몇 개는 담아둔다. 손 소독도 자주 한다. 사람이 두 명 이상 모인 곳을 다녀오면 무조건 손을 닦는다. 근자에는 아예 사람 많은 곳은 피한다. 당연히 피곤한 사람은 필자다. 마스크야 늘 차고 다니는 것이니 그러려니 하지만 손소독제를 로션처럼 발라야 한다. 마트를 들어가기 전, 또 나와서 바로. 은행을 가기 전과 후. 아무튼 집을 벗어난 모든 순간, 옆에 아내가 있다면 손소독제는 필수다. 행동도 제약을 받는다. '집 근처에서 간단하게 한잔'이라는 윤허를 받는 것은 '하늘의 별 따기'다. 코로나19가 우리 곁으로 온 순간부터 '지인들과 편한 술자리'는 무지개 저편으로 사라졌다. 술 자리 뿐일까. 아내는 등산마저도 막기 시작했다. 가까운 공원 운동도 "그냥 집에서 실내 자전거 타"라고 하명한다. 그럼에도 이해한다. 아이들을 가르치다 보니, 조심하지 않으면 자신 뿐만 아니라 다른 이들까지 고통을 받기 때문이다. 사실 내 몸뚱이 하나야 어떻게 되든 스스로 감당하겠다 생각하면 마스크가 무슨 필요가 있겠는가. 자기 혼자 걸려서 시름시름 앓다 가면 된다. 그런데 이 전염병은 나 뿐 아니라 타인까지 힘들게 한다. 그러니 나 살자고 지하철이나 엘리베이터에서 답답하게 마스크를 쓰는 것이 아니라는 것이다. 나 하고 말도 안 섞어 본 어떤 타인이 나의 교만으로 인해 고통을 당하는 것을 막고자 하는 인류애적인 발상이다. 얼마 전 아파트 엘리베이터 안에서 고교생이 마스크를 안 쓴 채 기침을 하는 40대 여성에게 "마스크를 쓰라"고 권했다가 여성의 남편에게 폭행을 당했다고 한다. 코로나 이전이라면 이 고교생은 전라도 말로 'X가지가 없는' 청소년일 수 있지만 지금은 그야말로 '슬기로운 코로나 생활자'다. 명심하자. 이 재난의 시대에서 남들 하는 방역 중 한 가지라도 따라 안 했다면 고민하지 마라. 그 순간부터 그냥 죄인이다. 남 피해 안주며 사는 것, 극히 당연한 도덕이자 상식이며 기본 아닌가.

서석대>추석에 고향 안 가기

'더도 덜도 말고 한가위만 같아라.' 우리 민족의 최대 명절인 추석을 이처럼 잘 집약해 설명해주는 말도 없다. 추석 무렵이면 찌는 듯한 더위가 물러간다. 오곡백과가 무르익어 먹을 것이 풍성하다. 농경시대의 농민들은 농사 일이 대부분 끝나 한가한 시절이다. 술과 떡과 맛있는 음식을 차려 조상님께 차례를 지내고 배부르게 먹고 쉬면 이보다 좋은 날이 없다. 그래서 우리 조상들은 '더도 덜도 말고 한가위만 같아라.'라고 추석을 연중 최고의 날로 쳤다. 산업화가 진행된 오늘날 추석의 대표 키워드는 '귀성 행렬'이다. 추석을 앞두고 열차와 고속버스 예매장은 밤을 샌 사람들이 장사진을 친다. 추석 전날이면 고속도로는 귀성 차량으로 주차장이 된다. 평소에 3~4시간이 걸리는 고향이 차가 막혀 10시간 넘게 걸려도 지루하지 않다. 조상님 묘소를 찾아 모처럼 후손의 예도 차린다. 오랜만에 찾은 고향에서 맛있는 음식을 앞에 놓고 가족, 옛 친구들과 사투리로 나누는 정담은 또 얼마나 정겨운가. 다시 도회로 떠나는 자식들에게 차례 음식과 참기름·마늘·고추 등 농산물을 바리바리 싸주는 주름살 깊은 부모님의 모습에 가슴이 찡해진다. 그런데 코로나19가 극성을 부리는 올해는 추석 풍속도가 달라질 전망이다. 중앙재난안전대책본부는 추석 연휴 기간 고향·친지 방문 자제와 온라인 성묘를 권고했다. 코로나19 확산을 막기 위한 고육지책이다. 이에 따라 철도공사는 추석 연휴 기간 열차의 전체 좌석 200만 석 중 절반인 100만 석, 승객 간 거리 두기를 위해 창가 좌석만 판매한다. 도로공사는 2017년 이후 시행해오던 추석 연휴 고속도로 통행료 면제를 올해는 하지 않기로 했다. 각 지자체도 향우들의 고향 방문을 반기지 않는다. 코로나19 청정지역인 고흥군과 보성군 등은 전국 향우들에게 방문 자제를 요청하는 서한을 보내기로 했다. 정부의 고향 방문 자제 요청이 추석 귀성을 신앙처럼 생각하는 사람들에게는 딜레마다. 하지만 자식들의 귀성이 고향의 부모님에게 코로나19를 옮길 수도 있다는 것을 고려하면 올해 한 번 쯤은 쉬어가는 것도 괜찮을 듯 싶다. 코로나19는 무증상 감염이 많아 자신은 걸린 사실을 모르지만 나이 든 부모님에게 옮기면 치명타가 된다. 올해는 조상님과 부모님도 이런 사정을 충분히 이해해 주실 것이다. 박상수 주필 sspark@jnilbo.com

'코로나 추석'

'코로나19' 얘기를 굳이 하지 않더라도, 참으로 힘들고 무더웠던 여름이 지나간다. 지난 여름은 우리에게 많은 어려움을 안겨줬다. 사상 유례가 없는 코로나 감염병 확산으로 평범한 일상이 무너졌고, 집중호우와 잦은 태풍도 우리를 힘들게 했다. 어느덧 여름이 가고 시원한 바람과 드높은 하늘이 가을이 왔음을 알린다. 민족 대명절 추석도 성큼 다가왔다. 매년 설, 추석 명절만 되면 고향 찾는 인파로 대한민국은 대혼잡이 벌어졌다. 도로는 차량으로 막히고 역과 터미널도 발 디딜 틈 없이 붐볐다. 고향을 찾아 이동하는 사람들의 숫자가 3000만명을 뛰어넘었다. 그야말로 하늘과 땅이 들썩이는 '민족대이동'이 아닐 수 없다. 사람들이 고속도로에서 장시간 운전을 감수하는 귀성전쟁을 치르면서까지 고향을 찾는 이유는 뭘까. 귀성객들은 오랫동안 만나지 못했던 가족, 친지, 이웃들과 어우러져 짧게나마 즐거운 시간을 보내며 몸과 마음의 피로를 풀고 일상으로 돌아갈 힘을 되찾았다. 코로나19 탓에 올 추석엔 해마다 되풀이되던 대규모 귀성 행렬이 주춤해질 전망이다. 코로나19 대유행 이후 처음 맞는 추석에 '민족대이동'이 이어질 경우 감염 차단에 부정적인 영향이 예상되기 때문이다. 방역당국은 명절 기간 고향·친지 방문을 자제하라고 권고했다. 부득이하게 방문하더라도 장소와 동선별 생활방역 수칙 준수를 강조했다. 중앙재난안전대책본부가 밝힌 추석 연휴 생활수칙 중 '명절 맞춤형' 권고사항이 눈길을 끈다. 벌초는 산림조합, 농협 등에서 제공하는 대행서비스를 이용하고, 고향과 친지 방문은 되도록 짧게 한다. 각지에서 친척들이 방문하는 만큼 집 안에서도 마스크를 착용해야 한다. 고령층 등 고위험군이 함께 생활하는 가정에선 외부인 출입을 삼간다. 제사나 차례 참석 인원을 최소화하고 식사 시엔 개인 접시, 배식 수저 등을 사용해 음식을 덜어먹어야 한다. 성묘는 미리 하고, 연휴 기간 여행을 떠나는 등 명절 풍속도가 변한 건 어제 오늘의 일은 아니지만 올 추석 풍경은 예년과는 한참 달라질 것 같다. 사회적 거리두기를 실천하고 방역수칙을 준수해야 하는 '코로나 추석'이지만, 한해의 땀과 노력의 결실을 거둬들이면서 온 가족이 모여 혈육간의 정을 나누는 소중한 시간만큼은 변하지 않았으면 하는 바람이다. 박성원 디지털콘텐츠본부장·경제부장

'자전거 관광 도시'

'세계 행복지수 1위' 휘게의 나라, 덴마크 코펜하겐은 '자전거 왕국'이다. 발길이 닿는 도시 곳곳에 자전거로 넘쳐난다. 시민들의 62%는 매일 자전거로 출·퇴근 한다. 교통 수단으로 자전거를 편리하게 이용할 수 있게끔, 역 주변에 자전거 주차장이 대규모 확보돼 있다. 자전거와 기차를 연계한 '자전거 관광'이 활성화된 이유기도 하다. 러시아워 때는 신호등이 자전거 운행에 맞게 바뀐다. 이처럼 '자전거 왕국'이 된 데에는 2050년 '탄소 제로 국가'를 표방한 덴마크가 자전거를 친환경 교통 수단으로 도입, 인프라를 잘 구축한 탓이다. 코펜하겐을 중심으로 28개 지자체는 '자전거 고속도로' 네트워크도 만들었다. 지난 2012년 개설된 자전거 고속도로는 도심과 교외를 연결하고, 주거, 학교, 상업 지구를 연결한다. 덴마크에서 자전거는 주요 교통수단으로 자리잡으면서, 이산화탄소 발생량을 줄이는 데 큰 역할을 했다. 최근 국내에서도 기후 위기와 코로나 사태로 자전거를 타는 사람들이 늘고 있다. 바이러스 감염에 취약한 대중교통을 피해 출퇴근 시 자전거를 이용하는 것이다. '자전거 친화 도시'를 선언한 광주시는 무인 공공자전거 '타랑께'를 운영 중이다. 시는 지난달 초 지하철 1호선 운천역·상무역 등에 무인대여소 13곳에 스마트 잠금장치를 이용한 공공자전거 200대를 마련했다. 기존 자가용 중심 여행 문화를 자전거 여행 문화로 바꾸는 움직임도 일고있다. 자전거를 중심으로 여행 패러다임을 바꾸는 여행 플랫폼 '자전거라도(羅道)'가 대표적이다. 자전거와 기차를 연계한 여행인데, 송정역을 거점으로 자전거를 타고 전라도 곳곳으로 여행할 수 있는 인프라를 마련하자는 것이다. 기후 위기와 포스트 코로나 시대에 맞서 자전거는 대중 교통수단의 좋은 대안이 될 수 있다. 그럴려면 자전거를 탈 수 있는 인프라를 잘 갖추어야 한다. 예산과 인력 충원 등 자전거 정책의 비중을 높여야 할 것이다. 더 나아가 '자전거 관광 정책' 개발을 통해 지역 관광과 일자리 창출까지도 도모할 수 있다. 코로나로 관광의 패러다임이 소규모 국내 관광으로 전환되고 있는 이 시점에 더욱 그렇다. 자전거를 타고 광주와 전남 구석구석을 누비는 '자전거 관광 도시' 가 될 날을 상상해본다.

서석대>코로나블루와 무등산

마라톤과 100m 를 뛰는 육상 선수는 골인점, 즉 목표점이 있어 2시간 넘은 긴 시간과 10초 안팎의 짧은 시간동안 사력을 다할 수 있다. 달리는 동안 엄청난 고통을 버틸 수 있는 힘은 아마도 끝(FINISH)이 있어서일 게다. 하지만 올해 창궐한 코로나19 감염병은 그 끝이 언제일지 가늠하기조차 힘들다. 많은 사람들이 '코로나 블루(Corona Blue)'를 앓고 있는 이유다. '코로나블루'는 코로나19와 우울감(blue)이 합쳐진 신조어로 코로나19 확산으로 일상에 큰 변화를 겪으면서 생긴 우울감이나 무기력증을 뜻한다. 코로나19 장기화로 코로나 블루'를 호소하는 사람들이 늘고 있다. 광주시와 자치구가 24시간 운영 중인 '코로나19 심리지원단'과 '5개 자치구 심리지원반'을 통해 지난 2월부터 7월 말까지 진행된 심리 상담 건수가 7433건에 이른 것으로 나타났다. 이는 코로나19 확진자와 가족이 아닌, 일반 시민들과 자가격리자들만을 대상으로 한 통계이지 사실상 모든 국민이 감염증 사태로 정신 건강을 위협받고 있다. 이들 상담자들은 불안과 우울감을 넘어 분노하는 감정을 드러내는 상담자들이 많다고 한다. 여기에다 집안과 잠자는 시간을 빼고는 실내외에서 마스크 착용이 의무화돼 피부 질환이 생기고 심지어는 어지럼증이나 두통을 호소하는 사람도 늘고 있다. 정부나 지자체가 발등에 떨어진 불인 코로나 재확산을 막는데만 치중한 사이에 많은 사람들이 마음의 상처가 깊어져 가고 있다. 심리지원단 운영을 통해서만 심리적 고통을 받고 있는 이들을 치유할 수 없다. 코로나19의 일상화와 장기화가 불가피한 현실에서 정부와 지자체는 코로나블루를 해소하는 방안도 적극 마련해야 한다. 봉쇄만이 능사가 아니다. 숨통을 틔워주는 노력이 필요한 상황이다. 수도권과 함께 거리두기 2.5단계의 방역이 적용되고 광주지역의 경우 무등산을 치유 공간으로 활용할 수 있다고 생각한다. 140만 인구를 둔 광역시에 국립공원을 지척에 둔 점을 유익한 자원으로 이용해야 한다. 무등산은 국립공원관리공단이 관리하고 있어 공단이 탐방객을 위해 철저한 방역 활동을 할 수 있는 여력이 있다. 코로나 사태 속에서 사전 예약제·3단계 방역 시스템을 운영해 50여 만명이 이용한 완도 신지 명사십리 해수욕장의 사례를 타산지석으로 삼을 수 있을 것이다. 이것도 '위드 코로나(With Corona)시대'에 걸맞는 대응 방안이 되지 않을까 싶다. 이기수 논설위원

사설>코로나 방역 안내 더 다각화 구체화해야

광주 지역에 코로나 19 확진자(해외 유입)가 지난 2월 3일 나온 뒤 이달 3일 누진 확진자는 394명(해외 유입 42명)에 달하고 있다. 특히 광주는 방문판매발 코로나 19 제2차유행으로 인해 7월 2일부터 8월 2일까지 사회적 거리두기 2단계 방역조치가가 전국 지자체 최초로 시행된데 이어 상무지구 유흥업소발 집단감염과 서울 광화문집회발 감염이 겹쳐 8월 27일부터 9월 10일까지 3단계에 준하는(2.5단계) 거리두기 행정 명령이 발동됐다. 전남도도 지난달 22일 거리두기 2단계 적용에 어어 같은 달 30일부터 9월 7일까지 준 3단계 거리두기로 방역이 강화됐다. 이런 노력의 결과 광주는 8월 26일 39명, 27일 16명, 28일 14일 두자릿수 확진자가 9월 2일 6명, 3일 5명으로 줄었다. 전남도도 순천발 집단감염으로 8월 25일 17명, 26일 9명, 27일 12명, 28일 14명 두자릿수이던 확진자가 29일부터 9월 3일까지 한자릿수로 전환됐다. 손영래 중앙사고수습본부 전략기획반장은 3일 코로나19 중앙재난안전대책본부 정례 브리핑에서 이른바 '2.5단계'라 불리는 수도권 강화된 사회적 거리두기 조치 연장 또는 해제 여부를 이번 주말(9월5~6일) 중 결정할 방침이라고 밝혔다. 지난달 17일 이후 17일만에 처음으로 3일 하루 확진자 수가 200명 이하로 내려간데 따른 상황 판단일 것이다. 코로나19 장기화 또는 일상화가 불가피한 상황에서 광주시와 전남도 등 지자체도 끝 모를 코로나 사태에 지치고 답답해 할 지역민을 위해 보다 강화된 방역 안내를 해야 할 필요가 있다. 일일 추가 확진자 발생과 동선 정보 제공을 넘어서 확진자 추이 분석에서부터 사회적 거리두기를 어떻게 할 건지, 방역과 관련되는 역학조사, 검사, 자가격리 운영과 의료 서비스 운영 시간, 병상 확보 대책, 행정 명령 발령 취소 계획 등 다각적이고 구체화한 내용을 적시에 안내해야 한다. 방역수칙이 강해지면 시민의 삶이 불편하고 고통이 큰 만큼 이를 줄여줄 수 있는 행정서비스도 강화해야 할 때가 됐다.

코로나19의 교훈

코로나19, 여러모로 힘들게 한다. 현대 문명을 비웃듯 코로나19는 세상을 확 뒤엎고 있다. 미국도, 선진국도 경제 대국도 속수무책이다. 오랜 기억을 들추게 한다. 후배가 자신의 '페이스북'에 올렸던 글이다. 후배의 아들이 썼다는 글이다. '전재' 허락 없이 그대로 인용해 본다. '자연, 지구는 자신을 깨끗이 하는 자정 능력을 보유하고 있다. 인간은 그 어느 생물보다도 자연을 오염시키고 파괴했다. 자연이 파괴되는 속도는 자정 능력을 크게 웃돌고 있다. 요즘 코로나 19가 유행하고 있다. 어쩌면, 자연은 자정 기능을 고치는 용도보다 오염 근원의 제거를 꾀할 수도 있다. 질병으로 이물질이자 오염자 인 인간을 공격하는 것이 아닐까?' 삐뚤빼뚤 쓴 손글씨였다. 인상 깊다. 생각하는 게 어른보다 낫다. 참 똑똑한 녀석이다. 후배 아들이 이야기처럼 코로나19는 인간에게 많은 '경고'를 던지고 있다. 기억을 되돌려 보자. 올해 황사로 힘들었던 기억이 있는지. 가물가물하다. 중국에서 코로나19가 유행하면서 공장 가동과 자동차 운행이 줄어들면서 황사의 고통도 사라졌다. 교통량이 줄고 공장이 덜 운영된 당연한 결과지만, 던지는 의미가 상당하다. 코로나19가 기후위기의 해결책을 여실하게 보여줬다. 신종 바이러스의 출현을 환경오염과 자연훼손에서 비롯된다고 보는 전문가들도 많다. 틀린 말도 아닐듯 싶다. 환경오염, 무분별한 개발로 사라지는 숲, 그만큼 야생동물과 인간의 접촉 가능성도 커졌고 신종 바이러스의 출현과도 무관하지 않다. '자연환경과의 공존', 코로나19가 우리에게 던지는 가장 큰 교훈 아닐까. 코로나19는 우리의 삶의 방식도 변화시켰다. 자주 깨끗하게 손 씻기, 대화 중에나 기침이 나올 때 조심하는 예절…. 이젠 어색하지 않은 우리의 삶이다. 불필요한 회식도 사라지게 했고, 술잔을 돌리는 것도 없어졌다. 부부, 부모와 자식 간에 함께 있는 시간이 늘어나고 떨어져 사는 경우 안부를 종종 묻게 되는 것도 코로나 19가 만든 변화다. 일상의 소중함도 일깨워준 코로나19다. 코로나19가 우리에게 많은 불편과 고통을 준 것은 부정할 수 없다. 하지만 코로나19의 교훈도 많은 셈이다. 위기가 기회가 될 수도 있다. 코로나19 위기를 새로운 기회로 만들어 나가는 지혜가 필요한 요즘이다.