허선행 세종학당 교장의 30년 한글 교육 기록

허선행의 한글아리랑 조철현 | 라운더바우트 | 2만원 지난 1992년 3월, 전남대 사범대를 막 졸업한 27세 청년 허선행이 중앙아시아 우즈베키스탄행 비행기를 탔다. '옛 소련으로 들어가서 한국어 보급을 위해 헌신할 자원봉사자를 찾는다'는 은사의 말을 듣고서 였다. 교사로 발령나기 직전이었으니 누가봐도 이해하기 힘들고 무모한 도전이었다. 급여 한 푼 없고, 생활비 보조는 물론 현지로 가는 항공권조차 자신이 부담해야 했던 험난한 길이기도 했다. "갈등과 번민의 시간을 거쳐 결단에 이 르기까지, 또 어머니를 비롯한 가족들을 설득하고 신변 정리를 하기까지, 그리고 자식 고집 을 어떻게 꺾으랴, 한숨을 내쉬며 아버지가 자신의 몫으로 물려준 재 너머 한 뼘 밭을 팔 아 여비와 1년치 생활비를 마련해 주신 어머님에 대한 감사와 불효자가 된 아픔에 이르기까지…"(본문 75 페이지)처럼 그의 도전은 고통이었다. 기록문학가 조철현의 신간 '허선행의 한글아리랑은' 젊은 나이 고려인에게 모국어를 가르치기 위해 '미지의 땅'으로 떠났던 해외 자원 1세대 한국어 교사 허선행의 30년 기록집이다. 한글 세계화의 과정을 다큐멘터리 형식으로 직조한 책이기도 하다. 당시 27세였던 청년은 이제 57세의 중년이 됐다. 그 과정에서 지구촌 변방의 언어였던 한국어는 세계 중심의 언어로 바짝 다가섰다. 이른바 '꿈(KOREAN DREAM)의 언어'로 까지 확장됐다. 그가 떠났던 길을 따라 KOICA(한국국제협력단) 교사들이 미지의 땅으로 파견됐고, 30년 동안 그가 가르친 8000명가량의 제자들 중 상당수가 한국어 교사가 되어 '한글 세계화'의 토대를 만들었다. 책은 광주 광산구 월곡동 '월곡 고려인문화관 결'에서 열리고 있는 '광주한글학교 개교 30주년 기획전'으로부터 시작된다. 이 행사는 1991년 광주 · 전남 지역 인사들이 십시일반 기금을 모아 옛 소련 지역에 한글학교 6곳을 만들었던 기록전이다. 대우자동차 진출(1996)과 아시아나항공 직항편이 개설(1997), 삼성 가전공장 가동(1998) 등 급변하는 과정에서 고려인의 모국어 복원을 넘어 현지 청년들에게 한국어와 한국문화를 가르치는 지난한 여정도 보여준다. 현지에서 관심을 갖고 지켜본 '겨레말큰사전남북공동편찬' 사업의 진행 과정과 남북 관계의 긴장 속에서 멈춰 있는 안타까움도 담겨있다. 우즈베키스탄에서 만난 북한식당 사장과의 우정, 탈북자 사업가와의 깊은 인연과 통일에 대한 열망, 모국어 공동체의 완전한 복원을 꿈꾸는 허선행의 간절한 소망도 엿볼 수 있다. 문화원이 개설되지 않은 우즈베키스탄에서 그의 한글학교가 한류 1번지로 기능하며 활동하는 '한복체험 및 떡국체험'(1월 설날), '한국문화 축제'(6월), 세종학당재단이 후원하는 '세종문화아카데미'(7월), 추석 민속축제(9월), 중앙아시아 성균한글백일장 등에 대해서도 소개한다. 앞서 지난 14일에는 책 첫 머리를 장식한 광주 고려인마을에서 귀향 인사를 겸한 출판기념회를 열었고, 세종대왕 탄신일 겸 스승의 날인 15일에는 한국에 나와 있는 그의 제자들이 대거 참석해 북콘서트를 개최하기도 했다. 인구 3500만명의 우즈베키스탄은 우리에게 기회의 땅이다. 중앙아시아 최대의 인구를 보유하고 매년 60만~70만 명의 순인구 증가를 보여주는 역동적인 희망의 땅이기도 하다. 세계 최대의 면화 생산국이면서 천연 가스의 주요 생산국으로도 유명하다. 우리와도 광범위한 경제협력이 이뤄지고 있다. 더 넓은 세상을 꿈꾸며 기회와 희망을 좇아 '제2의 허선행'을 꿈꾸는 청년들에게 일독을 권한다.

지구온난화시대, 나비는 어떻게 기후변화에 대응할까

기후변화 나비여행 송국 | 푸른들녘 | 1만7000원 46억 년 전 지구 탄생 이후 지구는 태양과 행성의 역학적 관계와 지구 자체의 변화를 거쳐 지금의 모습으로 자리 잡고 성장해왔다. 생명의 탄생과 5번의 대멸종 등 수많은 시련 속에 현재에 이른 것이다. 그런 지구에 최근 큰 이슈가 발생했다. 바로 기후변화다. 지구에서 살아가는 수많은 생물종 중 유일하게 지구를 힘들게 하는 단 한 종이 인간이다. 그리고 그들이 만들어 낸 지구온난화는 기후변화를 초래한 가장 큰 요인이 됐다. 곤충박사 송국이 최근 출간한 '곤충박사와 함께 떠나는 기후변화 나비여행'은 나비들이 기후변화에 어떻게 대응하는지 각각의 생태를 따라가며 풀어낸 나비여행기다. 저자는 환경부 국립생물자원관에서 2017년 12월 선정한 '국가 기후변화 생물지표종' 100종과 30후보종 중 7종의 나비를 선정해, 각 나비들의 변화 모습을 탐구했다. 남방노랑나비, 뾰족부전나비, 먹그림나비, 푸른큰수리팔랑나비 등 이름만 들어도 사연이 깊은 이들은 기후변화에 몸살을 앓고 살아가는 나비들이다. 무늬박이제비나비, 물결부전나비, 소철꼬리부전나비 등도 기후와 힘겨운 생존 싸움을 벌이고 있다. 여기에 기후변화 지표나비의 계절에 따른 발생횟수와 출현시기, 군집변화, 분포변화 등 기후생태계 변화를 문헌사료와 현장조사 연구를 바탕으로 실증적으로 접근하고 있다. 우리가 기후변화 지표나비처럼 기후변화에 어떻게 대응해야 하는지, 왜 이 책을 꼭 읽어야 하는지도 명쾌하게 풀어낸다. 나비의 출현 날짜와 서식 장소, 먹이식물, 이동경로 등 생태를 과학적인 방법으로 증명하고 있어 학교 현장에서 교육도서로 활용해도 손색이 없다. 각 나비의 날개를 근접 촬영한 추상화 같은 확대사진을 통해 인간과 지구의 생명체를 위협하는 자연의 경고를 톺아보게 해 준다. 담양에서 태어난 저자는 40여 년 곤충에 빠져 살면서 곤충을 연구해 왔다. 지금도 호남기후변화체험관과 개구리생태공원, 에코교육관을 총괄하는 에코센터 센터장으로 일하면서 나비와 함께 인류의 미래를 바꾸기 위해 노력하고 있다. 곤충 중에서 나비목(目)은 날개의 진화와 발달로 지구상에 서식하는 생물 중 기후생태 환경변화에 민감하게 반응하는 분류군이다. 태양계에서 유일하게 나비와 인간이 더불어 살아가고 있는 행성은 지구다. 인간에게도 나비는 절대적으로 필요하다. 하지만 나비에겐 인간이 필요하지 않다. 아니, 오히려 지구상에서 온갖 나쁜 짓을 저지르는 가장 해로운 생명체인 인간은 어쩌면 사라져야 할 존재일지도 모른다는 저자의 주장이 과격하지만 현실감있게 다가온다.

광주와 세종, 두 도시를 바라본 시인의 시선

수제튀김 할 때마다 새를 생각해 정미숙 | 심지 | 1만원 정미숙 시인이 세 번째 시집 수제튀김 할 때마다 새를 생각해를 냈다. 이번 시집에는 광주와 세종이라는 장소를 바탕으로 역사의 아픔을 아우르는 시선과 신도시에 내재된 자연성을 포착한 시선이 교차되고 있다. 광주에서의 체험은 5·18 민주화운동과 관련된 상상력과 연결되어 있고, 세종에서의 체험은 새롭고 낯선 공간을 만나면서 발생하는 신선한 서정으로 가득 차 있다. 노동의 체험을 바탕으로 한 노동현장의 희로애락도 엿보인다. 정부부처 구내식당 조리사로 짐작되는 화자는 표제작 수제튀김 할 때마다 새를 생각해를 비롯해 "내일 여길 뜰 거야/파트타임 노동자에게/내일 같은 건 없어/이곳에는 오늘만 있어/난 내일 이곳을 뜰 거야"(오늘만 전문) 등을 통해 비정규직 노동자의 애환과 먹고사는 일의 소란함을 담아냈다. 30년 미싱사로 일한 한 여성노동자의 삶을 압축한 그녀는 꽃이나 정부부처 앞에서 피켓을 든 노동자들 곁으로 다가가며 쓴 심장소리 등도 시인의 깊은 노동자 연대의식이 느껴진다. 시인 나태주는 추천사에서 "문장이 사람이듯 그의 시는 귀엽고 둥글고 살가웠다"며 "영원한 인생을 꿈꾸는 시인을 축복하고 시인의 글을 축복한다"고 했다. '노동의 거친 숨결과 역사의 상흔에 괴로워하지만, 그런 세계를 벗어던지고 앞을 향해 나가려는 의지를 발견하게 된다'는 평론가 정훈의 해설처럼 척박하고 거친 표면을 응시하면서도 뒷면에 감춰져 있는 존재의 빛을 노래하는 그의 시는 그래서 작고 연약한 존재에게 주는 희망과 위무로 다가온다.

백호사냥

백호 사냥 김송순 | 샘터 | 1만4000원 동화작가 김송순의 장편 '백호사냥'은 일제 강점기 만주로 간 조선 사람들이 모여 사는 '정암촌'을 배경으로 선열들의 독립의 열망을 그렸다. 고향을 잊지 않고 고향 말과 노래, 이야기, 풍습을 지켰던 사람들과 조국의 독립을 위해 기꺼이 목숨을 바친 청년의 이야기가 파노라마처럼 펼쳐진다. 요동치는 역사와 함께 성장하는 아이들의 이야기와 역사적 격랑에서도 굴하지 않았던 민족의 굴기도 강렬하다.

젤렌스키

젤렌스키 앤드류 L. 어번 | 알파미디어 | 1만6800원 우크라이나 인기 코미디언 볼로디미르 젤렌스키는 드라마 '국민의 일꾼'에 출연하면서 드라마처럼 반전의 주인공이 됐다. 신간 '젤렌스키'는 젤렌스키 우크라이나 대통령을 다룬 첫 평전. 푸틴 러시아 대통령에 맞서 세계를 단합시킨 우크라이나 영웅으로 묘사한다. 젤렌스키의 어린 시절과 가족에 대한 사연, 첫 유대인 우크라이나 대통령이 되기까지의 과정도 보여준다.

차라투스트라는 이렇게 말했다

차라투스트라는 이렇게 말했다 백승영 옮김 | 사색의숲 | 2만4000원 차라투스트라는 이렇게 말했다는 니체의 대표작이다. 니체 사상의 골수가 담겨있다. 그러나 이 책은 서양의 문학, 철학, 종교, 역사 전체를 배경으로 삼고 있어서 일반의 이해를 가로막는다. 국내 최고의 니체 전문가 백승영 교수가 직접 번역 주해한 신간 차라투스트라는 이렇게 말했다는 720개의 주석을 통해 니체 사상을 이해할 수 있도록 돕는다. 니체 특유의 단단한 문장도 풍요로운 독서 경험을 제공한다.

금강산 이야기 여행

금강산 이야기 여행 박상재 | 머스트비 | 1만3800원 박상재 작가의 신간 한 봉우리 두 봉우리 금강산 이야기 여행은 23편의 금강산 이야기가 수록된 금강산 전래 동화다. 인간의 효심과 충심, 금강산 풍경을 보고 반한 신선과 선녀의 이야기, 금강산의 기암괴석이 된 동물의 이야기까지 담겨 있다. 가정의 달을 맞아 가족이 함께 읽을 수 있는 책이다. 부록을 통해서는 금강산에 대한 지식도 쌓고, 이야기 속 나온 장소도 함께 살펴볼 수 있도록 구성했다.

가야불교, 빗장을 열다

가야불교, 빗장을 열다 도명 | 담앤북스 | 1만9000원 경남 김해 여여정사 주지 도명 스님이 가야사와 가야불교를 연구한 '가야불교, 빗장을 열다'를 출간했다. 책은 '삼국유사'를 바탕으로 불교가 인도에서 직접 가야로 전해졌음을 추적했다. 서기 48년 고대 아유타국 공주 허황옥의 가락국 도래에 대한 기록은 해양을 통해 불교가 직접 전래되었다는 남방불교설의 시작점이다. 또 '허황옥 신혼길' 3일간의 여정을 따라 허황옥 루트도 최초로 개척했다.

장흥 사자산 기슭, 토굴에 담긴 조각가의 사유

강대철 조각토굴 강대철 | 살림 | 2만5000원 한국 조각계의 떠오르는 아이콘이었던 조각가 강대철이 2005년 어느 날 홀연히 사라졌다. '조각가로서의 삶과 그동안 이뤘던 세속에서의 업적을 접고 구도의 길을 떠나겠다'근 것이 이유였다. 그리고 17년이라는 세월이 흘렀고 그가 다시 세상에 나타났다. 6년여의 세월을 들여 조각한 100m가 넘는 토굴과 함께였다. 홀연히 종적을 감췄던 그는 장흥 사자산 기슭에 내려와 6년 동안 한국 최초의 조각토굴을 완성했다. 토굴을 마주한 윤범모 국립현대미술관장은 "경악, 바로 그 자체."라고 말했다. 신간 '강대철 조각토굴'은 현실에서 잠시 떠나있던 조각가 강대철의 숨겨진 시간이 담겨있다. 한때 잘나가던 조각가였지만 바람같은 인연을 따라 장흥 사자산 기슭으로 내려온 그는 토굴을 파며 느낀 글과 사유를 책에 담아냈다. 강대철은 홍익대 미술대학에서 조각을 전공하고, 1978년 국전 문공부 장관상과 제1회 중앙미술 대상을 수상한 조각가다. 하지만 그는 삶의 궁극적인 질문에서 헤어날 수 없었던 운명적인 작가였다. 마음 속에서도 늘 '나는 누구인가'라는 존재론적 질문이 들끓었다. 이후 그는 2005년 조각가로서의 삶을 접고 새로운 길을 나섰다. 삶에 대한 궁극적인 질문에 답을 찾아보겠다는 열망 때문이었다. 그렇게 구도의 길에 오른 지 10여 년의 세월이 흐른 어느 날, 강 조각가는 수행 토굴을 파게 된다. 조각 토굴의 시작이었다. 토굴을 파들어 가면서, 강 조각가는 점토층으로 이뤄진 산의 속살을 만나고, 그 순간 그에게 숨겨진 조각가의 본능이 되살아났다. 날이 밝기만 하면 강 조각가는 토굴로 달려가, 식사 시간 외엔 온통 작업에만 몰두했다. 해가 지고 굴 입구가 어둑해질 때까지 작업을 했기 때문에, 하루 작업 시간은 10여 시간씩 됐다. 강 조각가가 만든 토굴은 현재까지 총 7개의 굴로 이뤄져있다. 토굴의 주요 소재는 예수와 부처다. 하지만 강 조각가는 "특정 종교의 성상(아이콘 작업)을 만들려고 한 게 아니라, "불교를 방편으로 '대자유인으로서의 나', '진정한 나'를 찾아가는 탐색의 도정이었다"는 게 작가의 설명이다. 그의 사유는 토굴의 입구 중앙 홀에서 확연하게 드러난다. 부조로 된 오른손을 펼쳐 보이는 수인(手印) 상반신 예수상이다. 예수 상은 석관 안에 누워 있는 미륵불을 내려다보고 있다. 예수를 미륵상으로 표현한 것으로, 예수나 부처가 아니고, 예수 부처인 셈이다. 기독교와 불교를 하나로 본 강 조각가의 여유로운 시선이 신선하다. 출판사는 "돈황이나 막고굴, 토함산 석굴암처럼 인간이 굴을 파는 행위는 뭔가 어쩔 수 없는 '간절함' 때문"이라며 "굴을 파는 행위는 그 자체가 기도"라고 했다. 강대철의 토굴 또한 간절한 그 무엇에 대한 그만의 갈구다. 조각가 개인의 작품을 넘어 우리 모두의 굴이기도 하다. 8일은 불기 2566년 부처님 오신날이다. 부처는 인류의 상생과 공존을 위해 이땅에 왔고 육신의 무상함과 집착의 허무함을 가르쳤다. 장흥 사자산 자락 '강대철의 조각토굴'도 마찬가지다. 그 토굴은 강대철이 만들었지만 어쩌면 우리의 모두의 마음 속에 자리잡은 간절함의 상징이다. 조각가 개인의 작품을 넘어 우리 모두의 굴이기도 하다. '경악'스럽지만 모두에게 위로와 자부심도 전해준다. 6년 동안 토굴을 파며 아로새긴 놀라운 사유와 경이로운 조각들…. 책으로 봐도 좋지만 직접 눈으로 확인하고 싶다.

'직선과 질주' 그 아쉬움에 대한 성찰

깔따구 비명 최한선 | 고요아침 | 1만원 지난 몇 년 사이 몇 번의 사선(死線)을 넘나 들었다는 그의 시에는 희망이 가득 담겨있다. 정의와 원칙, 공정과 공평, 평화와 행복도 그가 추구하는 가치다. 어쩌면 하찮은 곤충인 깔따구를 지칭해 시를 썼지만 '비문에 적혀 1000년 비바람을 이기는 비석'처럼 희망을 놓지 않으려는 작가의 강한 의지가 읽혀진다. 전남도립대 최한선 교수가 14번째 시집 깔따구 비명을 출간했다. 이번 시집은 최 시인이 건강 문제로 큰 수술을 받기 전인 2020년에 탈고한 것이라고 한다. 그만큼 책 곳곳에는 감사와 희망의 메시지가 가득하다. 58편의 시를 5부로 나눠 출간한 이번 시집에는 또 최한선이 평소 추구해 왔던 한국인의 서정이 한껏 무르익은 시심으로 유감없이 펼쳐진다. 시조와 가사, 현대시, 사설시조 등 다양한 형식과 함께 시상 또한 자유자재로 형상화 시킨 것도 최 시인만의 독특한 창작 기법이다. 최 시인이 갖는 시의 기본은 삼라만상에 대한 애정 어린 관찰이다. 이번 시집에서도 그는 해질녘이면 시궁창을 찾는 깔따구의 생태를 관찰하고 그로부터 우리 시대의 반복된 문제와 아픔을 치유하고자 노력했다. 표제작 깔따구 비명도 최 시인이 천착해 온 전통적 유산을 우화로 승화시키고 세계와 대응하는 남도의 걸판진 가락을 선명하게 형상화 했다. 강진에서 태어나 그곳에서 자라며 겪었던 유년의 추억을 대표하는 어린 감잎을 탐구한 '연두'나 고향에서 체험한 시심을 노래한 '구들장' 등은 그래서 많은 이들이 공감하는 주제이면서 추억으로 누구에게나 진한 감흥을 안겨준다. "누구는 연두에서 희망을 읽고/누구는 처절한 절망을 보곤 한다/내년 봄 다시 연두를 만날 수 있을지는/아무도 모르는 내년 봄의 일 아닌가."(중략·단풍과 연두를 말한다)는 식이다. 부모님의 사랑과 함께 웃고 울었던 마을의 공동체 정신을 노래한 강강술래나 병실에서 맞이한 생일이 어쩌면 생애 마지막 생일일지도 모를 절박한 마음을 담은 것, 자신을 되돌아보면서 크고 작은 사랑을 주신 분들께 바치는 고마움과 그에 답하지 못한 것에 대한 참회의 심정도 독자를 숙연하게 만든다. 최 시인은 "지금까지 무엇인가를 위해 직선으로만 질주해 왔던 수많은 아쉬움에 대한 반성이면서 성찰을 담으려 노력했다"면서 "곡선과 여백의 여유로움에 눈을 돌려 그동안의 아쉬움을 극복하고 싶었다"고 말했다. 강진 칠량에서 태어난 최 시인은 성균관대에서 문학박사 학위를 받고 21세기문학에서 시가, 시조시학에서 시조가 당선되면서 문단에 등단했다. 박용철문학상과 김현승문학상, 전남도문화상, 한국시조시인협회 평론상, 한국예술상, 문화예술대상 등을 수상하고 현재 전남도립대 교수로 재직중이다.

30년 차인이 말하는 차 생활 기본서

다함께 차차차 | 신점표 | UCC명우당 | 비매품 우리 차와 중국 보이차를 한 눈에 비교하고 쉽게 풀어 설명한 차 생활 기본서가 나왔다. '다함께 차차차'(신점표·UCC명우당) 저자는 30년째 차를 즐기고 있는 기업인이다. 차문화 자료관인 명우당을 설립하고 차와 관련된 연구를 해오고 있다. 책은 한국의 차문화, 보이차, 중국 자사호의 감상및 즐기기 등 3부로 짜여졌다. 우리 역사에서 차가 처음 등장한 시기는 신라 선덕여왕때였다. 차나무 종자를 중국에서 들여와 심은 것은 신라 흥덕왕 3년. 김대렴이 가져온 차 씨를 지리산 남녘에 심게 했다는 기록이 삼국사기에 적혀있다. 저자는 "좋은 사람끼리 모여 일상의 소소한 얘기를 나누며 즐기는 생활 속의 차야 말로 진정한 차문화"라고 말한다. 보이차는 중국의 대표적인 발효차다. 중국어로는 '푸얼차'. 윈난성에서 생산된 제품만을 인정한다. 보이차의 종류와 가치, 분류, 보관법, 성분과 효능 등 이론과 경제적 가치 평가라는 관점에서 들여다 봤다. 차를 우려 마시는 것은 물론, 오래 묵을수록 가격이 올라가서 소장하는 경향이 많다. 여기에 보이차를 우려낼 때 사용하는 그릇으로, 중국인들이 가장 아끼고 좋아하는 자사호를 여러 자료를 모아 사진과 함께 일목요연하게 정리했다. 마지막 에필로그엔 지난 30년 동안 걸어온 저자의 차생활 에피소드를 '첫차를 태우고'라는 부재를 달아 산문 형식으로 담았다. 저자는 "차세계의 기본 지식과 기초 이론을 배우고, 이를 통해 음다 체험과 제다 실습 등으로 차문화의 깊이를 터득해 가길 바란다"고 말했다.

포도에서 와인으로

포도에서 와인으로 이석인 | 시대의창 | 1만9800원 와인 전문가 이석인이 쓴 신간 '포도에서 와인으로'는 와인 초보자가 편안하게 읽을 수 있는 와인 역사서다. 유럽부터 아시아까지 전 대륙을 아우르는 와인 변천사를 책 한 권에 담아냈다. 태곳적부터 현대에 이르기까지, 인류 문명사 곳곳에 배어든 종교와 신화 속 이야기, 역사 기록과 문명사의 흔적들, 동굴벽화를 비롯해 여러 유물과 예술 작품에 표현된 포도와 와인의 다양한 자료들이 경이롭다.

이순신, 하나가 되어

이순신, 하나가 되어 김종대 | 가디언 | 1만8000원 김종대 전 헌법재판관이 펴낸 '이순신 하나가 되어…'는 이순신의 리더십을 재조명한 책이다. 저자는 공군 군법무관 시절 고 이은상 선생의 '충무공의 생애와 사상'을 접한 이후 운명처럼 이순신 정신에 빠져들었다. 이후 40여 년 동안 머릿속에 이순신이라는 사람을 놓지 못했다. 저자가 주목하는 것은 '사랑과 정성, 정의, 자력'이라는 이순신의 '리더십'이다. 그리고 이를 4가지 내면가치로 체계를 잡아 정리했다.

정치 전쟁

정치 전쟁 강준만 | 인물과사상사 | 1만7000원 강준만의 '정치 전쟁'은 2022년 대선을 비판한 책. 2022년 대선이 왜 '정치 전쟁'이 되었는지 비판하며, 한국 정치의 문제점과 현주소를 살핀다. 저자는 오늘날 정치를 '무혈의 전쟁'으로 보고 2022년 대선이 비난과 마타도어가 난무하는 '정치 전쟁'의 이유를 분석한다. 민주당 지지자를 포함한 진보 진영 전체가 신앙으로 정치를 대했다는 분석도 공감된다.

착한 중국 나쁜 차이나

착한 중국 나쁜 차이나 임대근 | 파람북 | 1만7000원 '착한 중국 나쁜 차이나'는 중국문화전문가 임대근이 쓴 중국 알기 책. 유튜브와 SNS로 대표되는 분절적 미디어로 중국에 대한 우리 사회의 관점은 어느 때보다 자극적이고 단편적이다. 근거 없는 환상, 분노와 혐오감만이 남는 콘텐츠들 사이에서 저자는 심도 있는 중국 분석을 담아냈다. 예술작품이나 이벤트 리뷰를 읽듯 간편하게 중국이라는 나라의 본질과 실체를 정리한 역작이다.

김탁환의 섬진강 일기

김탁환의 섬진강 일기 김탁환 | 해냄출판사 | 1만7800원 김탁환의 섬진강 일기는 베테랑 소설가였던 김탁환이 초보 농부로 글 농사와 함께 논농사를 짓는 이야기를 담은 책. 1월부터 12월까지 한 해를 시간의 흐름에 따라가며 작가가 마주한 자연의 풍경과 그때 먹은 마음을 전한다. 자연 속에서 글을 생각하고 고민하는 치열함도 배어있다. 봄, 여름, 가을, 겨울. 4계절이 살아있는 섬진강, 마치 그림을 그려 보이듯 저자의 문체가 정겹다.

값비싼 소고기는 과연 인류에게 공공의 적일까

소고기를 위한 변론 니콜렛 한 니먼 | 갈매나무 | 1만9800원 최근 트렌드를 이해할 때 '비건(채식주의자)'은 빼놓을 수 없는 키워드다. 엄격한 의미의 비건이 아니더라도, 기후위기와 동물복지 등의 이슈로 채식은 다양한 관심을 받고 있다. 육식이 건강을 망친다는 우려, 비윤리적 도살에 대한 죄책감, 공장식 사육이 지구를 망가뜨린다는 공포 등이 만든 결과다. 변호사이면서 환경론자인 니콜렛 한 니먼의 '소고기를 위한 변론'은 이같은 주장에 대한 반론이다. 저자는 책에서 "이렇게 복잡 미묘한 문제의 한가운데에서 '육식'만 단순히 악역을 맡아 집중포화를 맞고 있는 건 아닌가"라고 주장한다. '고기'를 먹지 않는 것이 모든 문제의 합당한 해결책이 아니라는 것도 저자의 설명이다. 저자는 한때 환경보호단체의 수석변호사로 일하며 동물의 공장식 축산을 반대하는 운동에 앞장섰던 채식주의자였다. 이후 남편을 만나 목장에서 소를 키우기 시작했고, 지금은 더 많은 소가 더 많은 초지에서 풀을 뜯도록 해야 오히려 지구와 인류를 살릴 수 있다는 생각에 온 가족과 함께 농장 일에 매진하고 있다. 책은 1970년 4월 22일, 첫 번째 지구의 날을 맞아 거리로 쏟아져 나온 2000만 명의 사람들 이야기로 시작한다. 이날 이들은 소고기산업을 미국의 대표적 환경오염 유발 산업 중 하나로 지목했다. 세계 최대의 소고기 생산국에서 대체 무슨 일이 벌어지고 있었던 것일까. 환경론자 제레미 리프킨은 한 술 더 떠 세계 곳곳이 오랫동안 과잉방목에 시달려 땅이 황폐화됐다면서 소고기를 끊을 것을 촉구했다. 그리고 소와 소고기는 어느새 공공연한 공공의 적이 되고 말았다. 저자도 당시 환경보호단체의 변호사로서 소고기산업을 고발하기 위해 수많은 축산농가를 방문하고, 연구논문을 읽고, 전문가를 만나 인터뷰를 진행했다. 하지만 그 과정에서 오히려 소가 지구생태계와 어떻게 긴밀하게 상호작용하는지를 깨달았고, 이 모든 자료와 연구결과를 집대성해 직접 소를 키운 경험까지 덧붙여서 책으로 엮었다. 저자가 내린 결론은 소가 죽은 땅을 되살아나게 할 유일한 희망이라는 것이다. 대기오염 문제와 관련해서도 저자는 소 방목이 제대로 관리된다면, 공장식 축산이 배출하는 탄소의 총량보다 오히려 더 많은 양의 탄소를 토양으로 돌려보낸다고 주장한다. 목초지에서 소를 풀어 키우는 방목은 오히려 대기 중 탄소를 줄인다는 것이다. 특히 저자는 지금의 환경문제에서 진짜 고발되어야 할 대상으로 공장식 축산업자를 겨냥한다. 자본주의의 논리에 따라 공장에 소를 밀어 넣고, 항생제를 맞혀 사육하는 이들이다. 그로 인해 소가 사라진 초지는 기본 생명주기를 잃고 망가져 불안정성에 시달린다. 삼림은 베어지고 곡물사료 재배를 위한 땅으로 개간된다. 비는 식물과 땅에 흡수되지 못하고 어디론가 증발되며, 소가 밀집된 사육장 어딘가에서는 항생제가 든 액화분뇨 수백만 톤이 만들어진다. 수질오염과 대기오염의 주범이야말로 이들인 셈이다. 그렇다면 해법은 무엇일까. 저자는 무엇보다 인간이 생명을 존중하고 자연의 본을 따르는 농업을 추구해야 한다고 주장한다. 적절한 계획과 감독으로 방목 관리를 하고, 약물과 호르몬을 주입하지 않고, 도축 관행을 개선해야 한다. 소비자들도 잘 키운 고기를 찾아 소비해야 한다. 막연한 죄책감과 불편함으로 고기를 거부하기보다 좋은 고기를 선택하는 것이 더 중요하다. 공장식 축산 문제를 바로잡고 더 나아가 소를 자연의 일부로 되돌리는 일. 지속가능한 농업을 추구해야 할 대한민국 농민과 소비자, 정책 당국 모두가 귀 기울여야 할 소중한 조언이다.

4·16세월호 기억 '그날을 쓰다'

그날을 쓰다 김성장 외 | 걷는사람 | 1만5000원 수현 엄마 이영옥·아라 아빠 김응대·애진 아빠 장동원·연화 아빠 이종해…. 지금으로부터 꼭 8년 전인 2014년 4월 16일. 많은 이들은 304명이라는 고귀한 생명이 차가운 바닷물에 잠겨 가는 과정을 생중계로 지켜봐야 했다. 그 누구도, 아무것도 할 수 없었던 그 상황에서 세월호라는 거대한 배는 차가운 바다로 침몰했고 304명의 희생자 가운데 250명이라는 고등학교 2학년 여린 생명이 희생됐다. 그리고 8년. 기억하자고 했지만 흐려지는 기억을 붙잡으며 여러 사람이 붓을 들었다. 4·16기억저장소와 구술증언팀이 최근 세월호 참사 8주기를 맞아 55명의 작가가 붓으로 쓴 4·16 구술증언록 '그날을 쓰다'를 펴냈다. 구술증언록 그날을 말하다는 4·16기억저장소 구술증언팀이 2015년 6월부터 4년간에 걸쳐 진행한 세월호 참사 피해자들에 대한 구술증언 사업의 결과물이다. 피해자 가족 88권, 잠수사 4권, 동거차도 어민 2권, 유가족 공동체 단체 6권 등 100권으로 구성된 책에는 그동안 왜곡되고 알려지지 않았던 참사 발생 직후 팽목항과 진도, 바다에서의 초기 상황에 관한 중요한 증언이 포함되어 있다. 작가들은 출판을 위해 4·16 참사 유족과 관련자의 구술증언록 '그날을 말하다'를 읽고 경기도 안산 4·16기억저장소와 단원고등학교를 답사했다. 55명의 참여 작가는 신영복 한글 민체를 공부하는 세종손글씨연구소 회원들과 사단법인 더불어숲 글씨모임 서여회(書如會) 회원들이다. 세월호 참사가 일어난 지 8년의 시간이 지났지만, 여전히 잊지 않으려 노력하는 시민들이 있다는 사실을 증명하고 있다는 점에서 무엇보다 의의가 크다는 것이 작가들의 이야기다. 책은 떠난 아이를 잊을 수 없는 부모의 마음과 묵묵히 동거차도에서 인양을 도운 마을 주민의 목소리, 미안함과 안쓰러움을 털어놓는 민간 잠수사의 말까지 후회와 그리움, 희망 등 다양한 목소리를 들을 작가 저마다의 필체로 표현했다. 작가들도 일상에서 노랑 리본을 만지막거리는 것 말고는 4·16을 위해 아무것도 할 수 없는 처지의 사람들이 대부분이다. 스스로 작가라고 불리는 것이 부끄럽고 글씨가 서툴기도 하다. 서울·인천·부산·세종·대전·청주·수원·군산·논산·양평·공주 등, 아르헨티나에 파견교사로 나가 있는 사람도, 어린 시절 미국서 살다 한국에 와 대학을 다니는 학생도 참여했다. 글씨보다 마음을 보태기 위해 함께했다는 것이 작가들의 이야기다. 한편 책은 지난 1일 안산을 시작으로 대전·세종·옥천·부산·서울 등 전국을 거쳐 순회도 예정 돼 있다. 광주에서는 오는 8월 10일부터 24일까지 광주여성가족재단 전시관에서 열린다.

국경없이 살펴보는 고대의 동아시아

고대 동아시아의 민족과 국가 이성시 | 삼인 | 3만7000원 일본 와세다 대학 이성시 교수가 펴낸 '고대 동아시아의 민족과 국가'는 동아시아의 문화권을 한눈에 살펴보는 고대사 연구다. 책은 저자가 고구려, 신라, 발해의 국가 형성과 고대 동아시아 국제관계에 대해 발표한 논문을 3부 14장으로 구성했다. 저자는 책에서 고대 동아시아 각 민족의 역동적인 모습과 국제관계에 대한 분석을 바탕으로 한반도를 중심으로 한 고대국가 형성기의 새로운 모습을 보여준다. 저자가 그려내는 '동아시아 문화권'은 민족이나 왕조 간의 관계나 비교가 아니라 주변부를 주역으로 한 역동적 행위들로 재구성되는 공간이다. 단일 영토 국가라는 근대적 관점이 아닌, 지역 권력의 상호 관계를 통해 동아시아 공간에서 민족과 국가의 형성을 논했다는 점에서 의의가 높다는 것이 저자의 설명이다. 예컨대 고구려는 연(燕)과의 대립과 항쟁 속에서 부여계 유이민과 중국 망명자를 수용하거나 낙랑·대방 유민을 포섭해서 왕권의 비약적인 성장을 이뤄냈다. 평양으로 남진한 고구려는 한반도 다른 소국들에 압박을 주었고, 이는 백제와 신라, 더 나아가 발해와 왜의 국가 형성에도 큰 영향을 미쳤다. 근대 국가의 민족사에 갇힌 고대사는 집단의 역학 관계 속에서 보여지는 일부분일 뿐이다. 한반도를 구성하는 남·북한과 중국, 일본를 둘러싼 현재 상황도 마찬가지다. 반갑지 않은 신냉전의 기류 한 가운데 근대적 국경 개념으로 포착할 수 없는 국제관계와 국가 형성 과정을 고찰한 저자의 노력에 박수를 보낸다.

동물을 돌보고 연구합니다

동물을 돌보고 연구합니다 장구 | 김영사 | 1만5800원 책 '동물을 돌보고 연구합니다'는 15년 넘게 동물에 대한 연구와 진료를 해온 장구 서울대 수의학과 교수가 기록한 동물과 과학 연구 노트다. 저자는 아픈 동물을 치료하면서 문학과 예술 속 위안을 주는 동물을 넘어, 우리가 몰랐던 과학 속 동물의 자리와 동물과 인간의 공존을 제안한다. 동물 복제 연구, 유전자 교정 기술 등 첨단과학 기술과 그 밑거름이 되는 기초 연구의 중요성도 강조한다.